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阿酷小说网 > 历史小说 > 宋史 作者:脱脱、阿鲁图等 | 书号:10204 时间:2017/3/26 字数:47542 |
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○二十八舍下 西方 奎宿十六星,天之武库,一曰天豕,一曰封豕,主以兵噤暴,又主沟渎。西南 大星曰天豕目,亦曰大将。明动,则兵、⽔大出。⽇食,鲁国凶,边兵起及⽔旱。 ⽇晕,为兵,为火。月食,聚敛之臣有忧。月晕,兵败,籴贵,将戮,人疾疫。月 犯之,其分 ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,以奎为十七度,唐开元游仪十六度。旧去极七十六度,景祐测 验同。 天溷七星,在外屏南,主天厕养猪之所,一曰天之厕溷也。暗,则人不安;移 徙,则忧。 土司空一星,在角南,一曰天仓,主土事。凡营城邑、浚沟洫、修堤防、则议 其利,建其功,四方小大功课,岁尽则奏其殿最而行赏罚。星大、⾊⻩,则天下安。 五星犯之,男女不得耕织。彗、客犯之,⽔旱,民流,兵大起,土功兴。客星守之, 有土功、哭泣事。⻩云气⼊,土功兴,移京邑。 策一星,在王良北,天子仆也,主执策御。流星、彗、孛、客星犯之,皆为大 兵起,天子自将于野;近之,下有谋 ![]() 附路一星附一作傅,在阁道南旁,别道也。一曰在王良东,主太仆,主御风雨。 芒角,则车骑在野;星亡,有道路之变;不具,则兵起。太⽩、荧惑⼊,兵起。彗、 孛犯之,道路不通。客星⼊,马 ![]() 阁道六星,在王良前,飞道也,从紫宮至河神所乘也。一曰主辇阁之道,天子 游别宮之道也。星不见,则辇阁不通;动摇,则宮掖有兵。彗、孛、客星犯之,主 不安国,有丧。⽩云气⼊,有急事;黑,主有疾;⻩,则天子有喜。 王良五星,在奎北,居河中,天子奉车御官也。其四星曰天驷,旁一星曰王良, 亦曰天马星,动则车骑満野。一曰为天桥,主御风雨、⽔道。星不具,或客星守之, 津梁不通。与阁道近,有江河之变。星明,马 ![]() 外屏七星,在奎南,主障蔽臭秽。 军南门,在天大将军南,天大将军之南门也。主谁何出⼊。星不明,外国叛; 动摇,则兵起;明,则远方来贡。 按《步天歌》,以上诸星俱属奎宿。以《晋志》考之,王良、附路、阁道、军 南门、策星,俱在天市垣,别无外屏、天溷、土司空等星,《隋志》有之。而武密 以王良、外屏、天溷皆属于壁,或以外屏又属奎。《乾象新书》以王良西一星属壁, 东四星属奎,外屏西一星属壁,东六星属奎,与《步天歌》各有不合。 娄三星,为天狱,主苑牧牺牲,供给郊祀,亦为兴兵聚众。明大,则赋敛以时。 星直,则有执主命者;就聚,国不安。⽇食于娄,宰相、大人当之,郊祀神不享。 ⽇晕,有兵,大人多死。月食,其分后妃忧,民饥。月晕,在舂百八十⽇有赦,又 为籴贵,三⽇內雨解之。月犯,多畋猎,其分忧,将死,民流。一曰多冤狱。岁星 犯之,牛多死,米 ![]() 按汉永元铜仪,以娄为十二度,唐开元游仪十三度。旧去极八十度。景祐测验, 娄宿十二度,距央中大星去极八十度,在⾚道內十一度。 天仓六星,在娄宿南,仓⾕所蔵也,待邦之用。星近而数,则岁 ![]() 月犯之,主发粟。五星犯,兵起,岁饥,仓粟出。荧惑、太⽩合守,军破将死。 荧惑⼊,军转粟千里;近之,天下旱。太⽩犯之,外国人相食,兵起西北。辰星守 之,大⽔、客、彗犯之,五⾕不成。客星⼊,岁饥籴贵。流星⼊,⾊⾚,为兵;犯 之,粟以兵出;⾊⻩⽩,岁大稔。苍⽩云气⼊,岁饥;⾚,为兵、旱,仓廪灾;⻩ ⽩,岁大 ![]() 右更五星,在娄西,秦爵名,主牧师官,亦主礼义。星不具,天下道不通。太 ⽩、荧惑犯守,山泽兵起。 左更五星,在娄东,亦秦爵名,山虞之官,主山泽林薮竹木蔬菜之属,亦主仁 智。占同右更。 天大将军十一星,在娄北,主武兵。央中大星,天之大将也;外小星,吏士也。 动摇,则兵起,大将出;小星动摇,或不具,亦为兵;旗直扬者,随所击胜。五星 犯守,大将忧。客星守之,大将不安,军吏以饥败。流星⼊,大将忧。苍⽩云气犯 之,兵多疾;⾚,为兵出。 天庾四星,在天仓东南,主露积。占与天仓同。 按《晋志》,天仓、天庾在二十八宿之外,天大将军属天市垣,左更、右更惟 《隋志》有之。《乾象新书》以天仓属奎。武密亦以属奎,又属娄。《步天歌》皆 属娄宿。 胃宿三星,天之厨蔵,主仓廪,五⾕府也。明,则天下和平,仓廪实,民安; 动,则输运。暗,则仓空;就聚,则⾕贵、民流;中星众,⾕聚;星小,⾕散;芒, 则有兵。⽇食,大臣诛,一曰乏食,其分多疾,⾕不实,又曰有委输事。⽇晕,⾕ 不 ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,胃宿十五度。景祐测验,十四度。 天囷十三星,如乙形,在胃南,仓廪之属,主给御廪粢盛。星明,则丰稔;暗, 则饥。月犯之,有移粟事。五星犯之,仓库空虚。客、彗⼊,仓库忧,⽔火焚溺。 青⽩云气⼊,岁饥,民流亡。 大陵八星,在胃北,亦曰积京,主大丧也。中星繁,诸侯丧,民疫,兵起。月 犯之,为兵,为⽔、旱,天下有丧。月晕前⾜,大赦。五星⼊,为⽔、旱、兵、丧。 荧惑守之,天下有丧。客、彗⼊,民疫。流星出犯之,其下有积尸。苍⽩云气犯之, 天下兵、丧;⾚,则人多战死。 积尸一星,在大陵中。明,则有大丧,死人如山。月犯之,有叛臣。五星犯之, 天下大疾。客、彗犯,有大丧。苍⾊云气⼊犯之,人多死;黑,为疫。 天船九星,在大陵北,河之中,天之船也,主通济利涉。石申曰:“不在汉中, 津河不通。”明,则天下安;不明及移徙,天下兵、丧。月犯之,百川流溢,津梁 不通。五星犯之,⽔溢,民移居。彗星犯之,为大⽔。客星犯,为⽔,为兵。青云 气⼊,天子忧,不可御船;⾚,为兵,船用;⻩⽩,天子喜。 天廪四星,在昴宿南,一曰天BW,主蓄黍稷,以供享祀。《舂秋》所谓御廪, 此之象也。又主赏功,掌九⾕之要。明,则国实岁丰;移,则国虚;黑而稀,则粟 败腐。月犯之,⾕贵。五星犯之,岁饥。客星犯,仓库空虚。流星⼊,⾊青为忧; ⾚,为旱,为火;⻩⽩,天下 ![]() 积⽔一星,在天船中,候⽔灾也。明动上行,舟船用。荧惑犯,有⽔。 按《晋志》大陵、积尸、天船、积⽔俱属天市垣,天囷、天廪在二十八宿之外。 武密以天囷、大陵属娄,又属胃;天船属胃,又属昴。《乾象新书》,天囷五星属 娄,余星属胃,大陵西三星属娄,东五星属胃,与《步天歌》互有不同。 昴宿七星,天之耳目也,主西方及狱事。又为旄头,北星也,又主丧。昴、毕 间为天街,天子出,旄头、{罒⼲}毕以前驱,此其义也。⻩道所经。明,则天下牢 狱平;六星皆明与大星等,为大⽔。七星皆⻩,兵大起。一星亡,为兵、丧。摇动, 有大臣下狱及有⽩⾐之会。大而数尽动,若跳跃者,北兵大起。一星独跳跃而动, 北兵 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,昴宿十二度,唐开元游仪十一度。旧去极七十四度。景祐测验, 昴宿十一度,距西南星去极七十一度。 刍稾六星,在天苑西,一曰在天囷南,主积稿之属。一曰天积,天子之蔵府。 星明,则刍稾贵;星盛,则百库之蔵存;无星,则百库之蔵散。月犯之,财宝出。 辰星、荧惑犯之,刍稾有焚溺之患。⾚云气犯之,为火;⻩,为喜。 天 ![]() 天河一星一作天阿,在天廪星北。《晋志》在天⾼星西,主察山林妖变。五星、 客、彗犯之,主妖言満路。 卷⾆六星,在昴北,主枢机智谋,一曰主口⾆语,以知谗佞。曲而静,则贤人 升;直而动,多谗人,兵起,天下有口⾆之害。徙出汉外,则天下多妄说。星繁, 人多死。月犯之,天下多丧。五星犯,佞人在侧。彗、客犯之,侍臣忧。 天苑十六星,在昴、毕南,如环状,天子养禽兽之苑。明,则禽兽牛马盈;不 明,则多瘠死;不具,有斩刈事。五星犯之,兵起。客、彗犯,为兵,兽多死。流 星⼊,⾊黑,禽兽多死;⻩,则蕃息。《云气占》同。 天谗一星,在卷⾆中,主巫医。暗,则为吉;明盛,人君纳佞言。 月一星,在昴宿东南,蟾蜍也,主⽇月之应,女主臣下之象,又主死丧之事。 明大,则女主大专。太⽩、荧惑守之,臣下起兵为 ![]() 砺石四星,在五车星西,主百工磨砺锋刃,亦主候伺。明,则兵起;常,则吉。 荧惑⼊,边兵起;守之,诸侯发兵。客星守之,为兵。 按《晋志》,天河、卷⾆、天谗俱属天市垣,天苑在二十八宿之外,刍稾、天 ![]() 毕宿八星,主边兵弋猎。其大星曰天⾼,一曰边将,主四夷之尉也。《天官书》 曰:“毕为{罒⼲}车。”明大,则远人来朝,天下安;失⾊,边兵 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,毕十六度。旧去极七十八度。景祐测验,毕宿十七度,距毕口 北星去极七十七度。 天节八星,在毕、附耳南,主使臣持节宣威四方。明大,则使忠;不明,则奉 使无状。荧惑守之,臣有谋逆,或使臣死。太⽩守之,大将出。客、彗犯之,法令 不行。客星守,持节臣有忧。 九州殊口九星,在天节南下,晓方俗之官,通重译者也。常以十一月候之。亡 一星,一国忧;二星以上,天下 ![]() 附耳一星,在毕下,主听得失,伺愆琊,察不祥也。星盛,则国中微,有盗贼, 边候警,外国反。动摇,则谗臣在君侧。岁星犯之,有兵,将相丧。太⽩犯之,佞 臣在侧。 九斿九星,在⽟井西南,一曰在九州殊口东,南北列,主天下兵旗,又曰天子 之旗也。太⽩、荧惑犯之,兵骑満野。客星犯,诸侯兵起,禽兽多疾。 天街二星,在昴、毕间,一曰在毕宿北,为 ![]() ![]() 天⾼四星,在坐旗西,《乾象新书》:在毕口东北。台榭之⾼,主望八方云雾 氛气,今仰观台也。不见,为主失礼;守常,则吉;微暗, ![]() ![]() 诸王六星,在五车南,主察诸侯存亡。明,则下附上;不明,则下叛;不见, 宗庙危,四方兵起。荧惑⼊之,诸王妃恣,为下所谋;守之,下不信上。太⽩、荧 惑犯,诸王当之,一曰宗臣忧。客、彗守,诸侯黜。 五车五星、三柱九星,在毕宿北,五帝坐也,又五帝之车舍也。主天子五兵, 又主五⾕丰耗。一车主蕡⿇,一车主麦,一车主⾖,一车主黍,一车主稻米。西北 大星曰天库,主太⽩,秦分及雍州,主⾖。东北一星曰天狱,主辰星,燕、赵分及 幽、冀,主稻。东南一星曰天仓,主岁星,鲁分徐州,卫分并州,主⿇。次东南一 星曰司空,主填星,楚分荆州,主黍粟。次西南一星曰卿,主荧惑,魏分益州,主 麦。《天文录》曰:“太⽩,其神令尉,辰星,其神风伯;岁星,其神雨师;荧惑, 其神丰隆;填星,其神雷公。此五车有变,各以所主占之。”三柱,一曰天渊,一 曰天休,一曰天旂, ![]() ![]() 天潢五星,在五车中。主河梁津渡。星不见,则津渡不通。月⼊天潢,兵起。 五星失度,留守之,皆为兵。荧惑、填星⼊之,为大旱,为火。荧惑舍之,牛马疫, 为兵。辰星出天潢,有赦。客星⼊,为兵;留守,则有⽔害。苍⽩或黑云气⼊,为 丧;⾚,为兵;⻩⽩,则天子有喜。 咸池三星,在天潢南,主陂泽池沼鱼鳖凫雁。明大,则龙见,虎狼为害;星不 具,河道不通。 月⼊,为暴兵。五星⼊,为兵,为旱,失忠臣,君易政;守之,为饥,为兵。 客星⼊,天下大⽔。流星⼊,为丧;出,则兵起。云气⼊,⾊苍⽩,鱼多死;⾚, 为旱;⽩,为神鱼见;黑,为大⽔。 参旗九星,一曰天旗,一曰天弓,司弓弩,候变御难。星如弓张,则兵起;明, 则边寇动;暗,为吉。又曰天弓不具,天下有兵。五星犯之,兵起。荧惑守之,下 谋上,诸侯起兵;一曰有边兵。太⽩守之,兵 ![]() 天关一星,在五车南,亦曰天门,⽇月之所行,主边方,主关闭。星芒角,为 兵;不与五车合,大将出。月岁三晕,有赦;犯之,有 ![]() ![]() 天园十三星,在天苑南,植菜果之处。曲而钩,菜果 ![]() 按《步天歌》,以上诸星皆属毕宿。武密书以天节属昴,参旗、天关、五车、 三柱皆属觜,与《步天歌》不同。《乾象新书》以天节、参旗皆属毕;天园西八星 属昴,东五星亦属毕;五车北西南三大星属毕,东二星及三柱属参。说皆不同,今 皆存之。 觜觿三星,为三军之候,行军之蔵府,葆旅收,敛万物。明,则军粮⾜,将得 势;动,则盗贼行,葆旅起;暗,则不可用兵。⽇食,臣犯主,戒在将臣。晕及三 重,其下⾕不登,民疫;五重,大赦,期六十⽇。月食,为旱,大将忧,有叛主者。 正月月晕,有赦,外军不胜,大将忧,偏裨有死者。岁星犯之,其分兵起;守,则 农夫失业,后有忧,丁壮多暴死,下有叛者,民多疾疫;⼊,则多盗,天时不和; 国君诛伐不当,则逆行。荧惑犯之,其分有叛者,为旱,为火,为兵起,为籴贵; 与觜觿合,赵分相忧;⼊,则其下有兵。填星⼊犯,为兵,为土功,其分失地;女 主恣,则填星逆行而⾊⻩。太⽩犯之,兵起;守之,其分易令,大臣叛,物不成, 民疫。辰星犯之,不可举兵;一曰赵地⽔,有叛者;守之,赵分饥。客星出⼊其宿, 青为忧,⾚为兵,黑为⽔,⽩为丧,⻩⽩为吉。彗星犯之,兵起;出⼊其分,失地, 民流。星孛之,为兵 ![]() 按汉永元铜仪、唐开元游仪,皆以觜觿为三度。旧去极八十四度。景祐测验, 觜宿三星一度,距西南星去极八十四度,在⾚道內七度。 坐旗九星,在司怪西北,君臣设位之表也。星明,则国有礼。 司怪四星,在井钺星前,主候天地、⽇月、星辰变异,鸟兽、草木之妖,明主 闻灾,修德保福。星不成行列,宮中及天下多怪。 按《步天歌》,坐旗、司怪俱属觜宿,武密书及《乾象新书》皆属于参。 参宿十星,一曰参伐,一曰天市,一曰大辰,一曰鈇钺,主斩刈万物,以助 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,参八度。旧去极九十四度。景祐测验,参宿十星十度,右⾜⼊ 毕十三度。 ⽟井四星,在参左⾜下,主⽔泉,以给庖厨。动摇,为忧。客星⼊,为⽔,为 丧国失地;出,则国得地,一云将出。流星⼊,为大⽔。云气⼊而⾊青,井⽔不可 食。 ?/font> 屏二星,一作天屏,在⽟井南,一云在参右⾜。星不具,人多疾。不明,大人 寝疾。星亡,主多病。月、五星犯之,为⽔。客星出于屏,亦为大人有疾。彗星犯 之,⽔旱不时。 军井四星,在⽟井东南,军营之井,主给师,济疲乏。月犯,刍稾财宝出。荧 惑⼊,为⽔,兵多死。太⽩⼊,兵动,民不安。客星⼊,忧⽔害。 厕四星,在屏星东,一曰在参右脚南,主溷。⾊⻩,为吉,岁丰;青黑,人主 ![]() 天屎一星,在天厕南。⾊⻩,则年丰。凡变⾊,为蝗,为⽔旱,为霜杀物。常 以秋分候之。星亡不见,天下荒;星微,民多流。 按《步天歌》,⽟井、军井、厕各四星,屏二星,天屎一星,俱属参宿。《晋 志》⽟井在参左⾜,武密书属觜,《乾象新书》属毕;军井,《晋志》在⽟井南, 武密亦属觜,《乾象新书》亦属毕,唐开元游仪在⽟井东南;屏、厕、天屎,《晋 志》皆不载,《隋志》屏在⽟井南,开元游仪在觜,《隋志》厕在屏东,屎在厕南, 《乾象新书》皆属参,与《步天歌》互有不合。 南方 东井八星,天之南门,⻩道所经,七曜常行其中,为天之亭候,主⽔衡事,法 令所取平也。武密占曰:井中为三光正道,五纬留守若经之,皆为天下无道。不 ![]() ![]() 月宿,其分有风雨。⽇食,秦地旱,民流,有不臣者;晕,则多风雨;有青⾚ 气在⽇,为冠,天子立侯王。月食,有內 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,井宿三十度,唐开元游仪三十三度,去极七十度。景祐测验, 亦三十三度,距西北星去极六十九度。 五诸侯五星,在东井北,主断疑、刺举、戒不虞、理 ![]() ![]() ![]() 积⽔一星,在北河西北,所以供酒食之正也。不见,为灾。岁星犯之,⽔物不 成,鱼盐贵,民饥。荧惑犯之,为兵,为⽔。辰星犯之,为⽔、旱。客星犯之,兵 起,大⽔,大臣忧,期一年。苍⽩云气⼊犯之,天下有⽔。 积薪一星,在积⽔东北,供庖厨之正也。星不明,五⾕不登。荧惑犯之,为旱, 为兵,为火灾。客星守之,薪贵。⾚云气⼊犯之,为⽔灾。 南河三星,与北河夹东井,一曰天之关门也,主关梁。南河曰南戍,一曰南宮, 一曰 ![]() 北河亦三星,北河曰北戍,一曰北宮,一曰 ![]() ![]() 四渎四星,在东井南垣之东,江、河、淮、济之精也。明大,则百川决。 ⽔位四星,在积薪东,一曰在东井东北,主⽔衡。岁星犯之,为大⽔;一曰出 南,为旱。荧惑守之,田不治。客星犯之,⽔道不通,伏兵在⽔中;一曰客星若⽔、 火,守犯之,百川流溢。彗、孛出,为大⽔,为兵,⾕不成。流星⼊之,天下有⽔, ⾕败民饥。⾚云气⼊,为旱、饥。 天樽三星,在五诸侯南,一曰在东井北,樽,器也,主盛饘粥,以给贫馁。明, 为丰;暗,则岁恶。 阙丘二星,在南河南,天子双阙,诸侯两观也。太⽩、荧惑守之,兵战阙下。 军市十三星,状如天钱,天军贸易之市,有无相通也。中星众,则军余粮;小, 则军饥。月⼊,为兵起,主不安。五星守之,军粮绝。客星⼊,则有刺客起,将离 卒亡。流星出,为大将出。 野 ![]() 狼一星,在东井东南,为野将,主侵掠。⾊有常,不 ![]() 弧矢九星,在狼星东南,天弓也,主行 ![]() 老人一星,在孤矢南,一名南极。常以秋分之旦见于丙,候之南郊,舂分之夕 没于丁。见,则治平,天子寿昌;不见,则兵起,岁荒,君忧。客星⼊,为民疫, 一曰兵起,老者忧。流星犯之,老人多疾,一曰兵起。⽩云气⼊之,国当绝。 丈人二星,在军市西南,主寿考,悼耄矜寡,以哀穷人。星亡,人臣不得自通。 子二星,在丈人东,主侍丈人则。不见,为灾。 孙二星,在子星东,以天孙侍丈人侧,相扶而居以孝慈。不见,为灾;居常, 为无咎。 ⽔府四星,在东井西南,⽔官也,主堤塘、道路、梁沟,以设堤防之备。荧惑 ⼊之,有谋臣。辰星⼊,为⽔。客星⼊,天下大⽔。流星⼊,⾊青,所主之邑大⽔; ⾚,为旱。 按《步天歌》自五诸侯至⽔府常星一十八坐,俱属东井。武密书以丈人二星、 子、孙各一星属牛宿。《乾象新书》以丈人与子属参、孙属井;又以⽔府四星亦属 参。武密以⽔府属井。余皆与《步天歌》合。 舆鬼五星,主观察奷谋,天目也。东北星主积马,东南星主积兵,西南星主积 布帛,西北星主积金⽟,随变占之。央中星为积尸,主死丧祠祀;一曰鈇锧,主诛 斩。星明大,⾕不成;不明,民散。锧 ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,舆鬼四度。旧去极六十八度。景祐测验,舆鬼三度,距西南星 去极六十八度。 爟四星,在鬼宿西北,一曰在轩辕西,主烽火,备边亭之警急。以不明为安, 明大则边有警。⾚云气⼊,天下烽火皆动。 天狗七星,在狼星北,主守财。动移,为兵,为饥,多寇盗,有 ![]() 外厨六星,为天子之外厨,主烹宰,以供宗庙。占与天厨同。 积尸气一星,在鬼宿中,孛孛然⼊鬼一度半,去极六十九度,在⾚道內二十二 度,主死丧祠祀。 天纪一星,在外厨南,主禽兽之齿。太⽩、荧惑守犯之,禽兽死,民不安。客 星守之,则政隳。 天社六星,在弧矢南。昔共工氏之勾龙能平⽔土,故祀之以配社,其精上为星。 明,则社稷安;不明、动摇,则下谋上。太⽩、荧惑犯之,社稷不安。客星⼊,有 祀事于国內;出,则有祀事于国外。 按《晋志》,爟四星属天市垣,天狗七星在七星北。武密以天狗属牛宿,又属 舆鬼,《乾象新书》属井。外厨六星,《晋志》在柳宿南,武密书亦属柳,《乾象 新书》与《步天歌》皆属舆鬼。天纪一星,武密书及《乾象新书》皆属柳,惟《步 天歌》属鬼宿。天社六星,武密书属井,又属鬼。《乾象新书》以西一星属井,中 一星属鬼,末一星属柳。今从《步天歌》,以诸星俱属舆鬼,而备存众说。 柳宿八星,天之厨宰也,主尚食,和滋味,又主雷雨。《尔雅》曰:“咮谓之 柳。柳,鹑火也。”又主木功。一曰天库,又为鸟喙,主草木。明,则大臣谨重, 国家厨食具;开张,则人饥死;亡,则都邑振动;直,则为兵。⽇食,宮室不安, 王者恶之,厨官、桥道、堤防有忧。⽇晕,飞鸟多死,五⾕不成;三抱而戴者,君 有喜。月食,宮室不安,大臣忧。月晕,林苑有兵,天下有土功,厨狱官忧,又为 兵,为饥,为旱、疫。岁星犯之,国多义兵。荧惑犯之,⾊⾚而芒角,其下君死, 一曰宮中忧火灾;守之,有兵,逆臣在侧;逆行守之,王不宁。填星犯守,君臣和, 天下喜;石申曰:“天子戒饮食之官。”出、⼊、留、舍,有急令。太⽩犯之,有 急兵。逆行勾巳,臣谋主;昼见,为兵。辰星犯之,民相仇,岁旱,君戒在酒食。 客星犯之,咎在周国;守,则布帛、鱼盐贵。⾊苍⽩,杀边地诸侯。彗星犯之,大 臣诛,为兵,为丧。星孛于柳,南夷叛,甘德曰:“为兵,为丧。”流星出犯之, 周分忧;⾊⻩,为喜;⼊,则王者內有火灾;《乙巳占》:“出,则宗庙有喜,贤 人用;⼊,为天厨官有忧,木功废。”⾚云气⼊,为火;⻩,为赦;⻩⽩,为天子 有喜,起宮室。 按汉永元铜仪,以柳为十四度,唐开元游仪十五度。旧去极七十七度。景祐测 验,柳八星一十五度,距西头第三星去极八十三度。 酒旗三星,在轩辕右角南,酒官之旗也,主宴享饮食。星不具,则天下有大丧, 帝王宴饮,沉昏非礼,以酒亡国;明,则宴乐谨。五星守之,天下大酺,有酒⾁赐 宗室。荧惑犯之,饮食失度。太⽩犯之,三公九卿有谋。客、彗犯,主以酒过为相 所害。⾚云气⼊,君以酒失。 按《晋志》,酒旗在天市垣。《步天歌》以酒旗属柳宿。以《通占镜》考之, 亦属柳,又属七星。《乾象新书》亦属七星,与《步天歌》不同,今并存之。 七星七星,一名天都,主⾐裳文绣,又主急兵。故星明,王道昌;暗,则贤良 去,天下空;动,则兵起;离,则易政。盖天曰:七星为朱雀颈。颈者,文明之粹, 羽仪所承。⽇食其宿,主不安,刑在门户之神。又曰:文章士受诛,其分兵起,臣 为 ![]() ![]() ![]() ![]() 按景祐测验,七星七度,距大星去极九十七度。 轩辕十七星,在七星北,后妃之主,士职也。一曰东陵,一曰权星,主雷雨之 神。南大星,女主也;次北一星,夫人也,屏也,上将也;次北一星,妃也,次将 也;其次诸星,皆次妃之属也。女主南小星,女御也;左一星少民,后宗也;右一 星太民,太后宗也。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 天稷五星,在七星南,农正也,取百⾕之长以为号。明,则岁丰;暗,或不具 为饥;移徙,天下荒歉。客星⼊之,有祠事于內;出,有祠事于国外。 天相三星,在七星北,一曰在酒旗南,丞相大臣之象。武密曰:“占与相星同。” 五星犯守之,后妃、将相忧。彗、客犯之,大臣诛。云气⼊,⻩,为大臣喜;黑, 为将忧。 內平四星,在三台南,一曰在中台南,执法平罪之官。明,则刑罚平。 按轩辕十七星,《晋志》在七星北,而列于天市垣;武密以轩辕属七星,又属 柳;《乾象新书》以西八星属柳,中属七星,末属张。天稷五星,《晋志》在七星 南;武密亦以天稷属七星,又属柳;《乾象新书》以西二星属柳,余属七星。天相 三星,《晋志》在天市垣,武密书属七星,《乾象新书》属轸宿。內平四星,《晋 志》在天市垣,武密书属柳,《乾象新书》属张,《步天歌》属七星。诸说皆不同, 今并存之。 张宿六星,主珍宝、宗庙所用及⾐服,又主天厨饮食、赏赉之事。明,则王行 五礼,得天下之中;动,则赏赉不明,王者子孙多疾;移徙,则天下有逆;就聚, 则有兵。⽇食,为王者失礼,掌御馔者忧。甘德曰:“后失势,贵臣忧,期七十⽇。” 晕及有⻩气抱⽇,主功臣效忠。又曰:“财宝大臣黜,将相忧。”月食,其分饥, 臣失势,皇后有忧。晕,为⽔灾。陈卓曰:“五⾕、鱼盐贵。”巫咸曰:“后妃恶 之,宮中疫。”月犯之,将相死,其国忧。岁星⼊犯之,天子有庆贺事;守之,国 大丰,君臣同心;三十⽇不出,天下安宁,其国升平。荧惑犯之,功臣当封;⼊, 则为兵起;又曰⾊如四时休王,其分贵人安,社稷无虞;又曰荧惑舂守,诸侯叛; 逆行守之,为地动,为火灾,又曰将军惊,土功作,又曰会则不可用兵。填星犯之, 为女主饮宴过度,或宮女失礼;⼊,为兵;出,则其分失地;守之,有土功。太⽩ 犯之,国忧;守之,其国兵谋不成,石申曰:“国易政。”舍留,其国兵起。辰星 犯守,五⾕不成,兵起,大⽔,贵臣负国,民疫,多讼,芒角,臣伤其君;⼊,为 火灾;出;则有叛臣。客星犯之,天子以酒为忧;守之,周、楚之国有隐士出;⼊ 于张,兵起,国饥;舍留不去,前将军有谋。又曰利先起兵。彗星犯之,国用兵, 民亡;守,为兵;出,为旱;又曰犯守,君 ![]() 按汉永元铜仪,张宿十七度,唐开元游仪十八度。旧去极九十七度。景祐测验, 张十八度,距西第二星去极一百三度。 天庙十四星,在张宿南,天子祖庙也。明,则吉;微细,其所有兵,军食不通。 客星中犯之,有⽩⾐会,兵起。又曰祠官有忧。武密曰:“与虚梁同占。” 按天庙十四星,《晋志》虽列于二十八宿之外,而亦曰在张宿南,与《隋志》 所载同,兼与《步天歌》合。 翼宿二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐,又主外夷远客、负海之宾。星明大, 礼乐兴,四国宾;动摇,则蛮夷使来;离徙,天子将举兵。⽇食,王者失礼,忠臣 见谮,为旱灾。晕,为乐官黜;上有抱气三,敌心 ![]() ![]() ![]() 按汉永元铜仪,翼宿十九度,唐开元游仪十八度。旧去极九十七度。景祐测验, 翼宿一十八度,距中行西第二星去极百四度。 东瓯五星,在翼南,蛮夷星也。《天文录》曰:“东瓯,东越也,今永嘉郡永 宁县是也。”芒角、动摇,则蛮夷叛。太⽩、荧惑守之,其地有兵。 按东瓯五星,《晋志》在二十八宿之外,《乾象新书》属张宿;武密书属翼宿, 与《步天歌》合。 轸宿四星,主冢宰、辅臣,主车骑,主载任。有军出⼊,皆占于轸。又主风, 占死丧。明大,则车驾备;移徙,天子有忧;就聚,则兵起。辖二星,傅轸两旁, 主王侯,左辖为王者同姓,右辖为异姓。星明,兵大起;远轸,凶;辖举,南蛮侵; 车无辖,国有忧。⽇食,忧在将相,戒车驾之官,一曰后不安。晕而生背气,其下 兵起,城拔,视背所向击之胜,又曰王者恶之。月食,后及大臣忧。月晕,有兵, 岁旱,多大风。岁星犯之,为火灾,为民疫,大臣忧,主库者有罪;⼊,则其国将 死;守之,国有丧;七⽇不移,有赦,又曰君有忧。荧惑犯之,有 ![]() ![]() 按汉永元铜仪,以轸宿为十八度。旧去极九十八度。景祐测验,亦十八度,去 极一百度。 长沙一星,在轸宿中,⼊轸二度,去极百五度,主寿命。明,则君寿长,子孙 昌。 青丘七星,在轸东南,蛮夷之国号。星明,则夷兵盛;动摇,夷兵为 ![]() 军门二星,在青丘西,一曰在土司空北,天子六宮之门。主营候,设豹尾旗, 与南门同占。星非其故,及客星犯之,皆为道不通。 器府三十二星,在轸宿南,乐器之府也。明,则八音和,君臣平;不明,则反 是。客、彗犯之,乐官诛。⾚云气掩之,天下音乐废。 土司空四星,在青丘西,主界域,亦曰司徒。均明,则天下丰;微暗,则稼穑 不登。太⽩、荧惑犯之,男女废耕桑。客、彗犯之,为兵起,民流。 按《步天歌》,以左辖右辖二星、长沙一星、军门二星、土司空四星、青丘七 星、器府三十二星俱属轸宿;《晋志》惟辖星、长沙附于轸,余在二十八宿之外; 《乾象新书》以军门、器府、土司空属翼,青丘属轸;武密书以军门属翼,余皆属 轸。今从《步天歌》,而附见诸家之说。 译文 西方 奎宿十六颗星,是天的器具物资仓库,一叫天豕,一叫封豕,主管用军队噤止暴 ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,认为奎宿是十七度;唐朝开元游仪,十六度。从前离极七十六度,景佑观测验证相同。 天溷七颗星,在外屏南面,主管天的厕所养猎的地方,一说是天的厕所。星暗淡,那么民人不定安;移动迁徙,就有忧患。 土司空一颗星,在奎宿南面,又叫天仓,主管动土的事。凡是营建城邑、疏通沟渠、修筑堤防,就议论它的利益,建立它的功效,四方大大小小的工程成绩,年终就奏上他们的⾼下名次而施行赏罚。星大、⾊⻩,那么天下定安。五星犯侵,男女不能耕作纺织。彗星、客星犯侵。⽔灾旱灾,民人流亡,战争大规模爆发,⽔土工程兴起。客星占据此星,有⽔土工程、哭泣的事。⻩⾊云气进⼊,⽔土工程兴起,迁移京城。 策一颗星,在王良北面,是天子的仆吏,掌管持鞭驾车。流星、彗星、变星、客星犯侵,都是大规模战争发生,天子亲自在野外带兵;靠近它,臣下有 ![]() ![]() 附路一颗星,附又作傅。在阁道的南边,是另一条道路。一说在王良束面,主管太仆,主管抵御风雨。星有光芒,那么战车骑兵在旷野;星消失,有道路的变动;星不全备,那么战争发生。太⽩星、荧惑星进⼊,战争发生。彗星、变星犯侵,道路不通行。客星进⼊,马价 ![]() 阁道六颗星,在王良前面,是架设凌空的道路,是从紫宮到银河,天神乘车通行的。一说主管楼阁问人力车通行的道路,是天子游别宮的道路。星不出现,那么辇阁不通行;星动摇,那么皇宮掖庭有战斗。彗星、变星、客星犯侵,人主不能使国家定安,有丧事。⽩⾊云气进⼊,有紧急的事情;黑⾊,人主有病;⻩⾊,那么天子有喜事。 王良五颗星,在奎宿北面,处在银河中,是为天子供奉车驾马夫的官。其中的四颗星叫天驷,旁边一颗星叫王良,也叫天马星,星摇动,那么战车骑兵布満旷野。一说是天桥,主管抵御风雨、⽔道。星不全备,或者客星占据此星,渡口桥梁不通行。与阁道接近,有江河的变迁。星明亮,马价 ![]() ![]() 外屏七颗星,在奎宿南面,主管阻挡掩盖腐臭污秽。军南门,在天大将军南面,是天大将军的南门。主管查问出⼊。星不明亮,外国叛 ![]() 按《步天歌》,以上各星都属于奎宿。用《晋书,天文志》孝查它,王良、附路、阁道、军南门、策星,都在天市垣,另外没有外屏、天溷、土司空等星,《隋书•天文志》有它们。而武密认为王良、外屏、天溷都属于壁宿,有的认为外屏又属于奎宿。《⼲象新书》认为王良西边一颗星属于壁宿,束边四颗星属于奎宿,外屏西边一颗星属于壁宿,束边六颗星属于奎宿,与《步天歌》各有不合。 娄三颗星,是天的刑狱,主管园林中放牧用作牺牲的牲畜,供给郊外祭祀天地,也是兴兵聚众。星明亮光大,那么收取赋税能按季节。星列垂直,就有执行人主命令的;三颗星趋向聚集,国家不定安。⽇食发生在娄座,宰相、王公大人承担责任,郊祀时神不享受供品。⽇晕,有战争,王公大人多死亡。月食,它的分野地区皇后妃嫔有忧患,民人饥荒。月晕,在舂季,一百八十天有赦免,又是买米价⾼,三天內下雨,缓解这种情形。月亮犯侵,多游猎,它的分野地区有忧患,将军死亡,民人流亡,一说多冤案。岁星犯侵,牛多死亡,米价 ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,认为娄宿是十二度;唐朝开元游仪,十三度。从前离极八十度。景佑观测验证,娄宿十二度,距星央中大星离极八十度,在⾚道內十一度。 天仓六颗星,在娄宿南面,是⼊仓⾕物的库蔵所在,以供国家的使用。星距离近而且敷得清楚,那么年成丰收,⾕类积聚;星远离而且稀疏,那就与此相反。月亮犯侵,主管发放⾕类。五星犯侵,战争发生,这年饥荒,仓里的⾕类发出。荧惑星、太⽩星联合占据,军队破败,将领死亡。荧惑进⼊,军队千里转运⾕类;靠近它,天下旱灾。太⽩星犯侵,外国人吃人,战争在西北发生。辰星占据此星,发大⽔。客星、彗星犯侵,五⾕不成 ![]() 右更五颗星,在娄宿西面,是秦的爵位名称,主管放牧牲畜官吏的官,也主管礼义。星不全备,天下道路不通行。太⽩星、荧惑星犯侵并占据,山野发生战争。 左更五颗星,在娄宿东面,也是秦的爵位名称,山林****的官,主管山泽林薮竹木蔬菜之类,也主管仁智。占验与右更相同。 天大将军十一颗星,在娄宿北面,主管武力战争。央中大星,是天的大将;外边的小星,是官吏军士。星动摇,那么战争发生,大将出征;小星动摇,或是星数不全备,也是战争;旗帜径直飘扬的,到处攻击都胜利。五星犯侵并占据,大将有忧患。客星占据此星,大将不全安,军中官吏因饥饿而失败。流星造⼊,大将有忧患。苍⽩⾊云气犯侵,士兵多病;⾚⾊,是军队出征。 天庾四颗星,在天仓东南,主管露天积储。占验与天仓相同。按《晋书,天文志》,天仓、天庾在二十八宿之外,天大将军属于天市垣,左更、右更只有《隋书天文志》有它们。《⼲象新书》认为天仓属于奎宿。武密也认为属于奎宿,又属于娄宿。《步天歌》认为都属于娄宿。 胃宿三颗星,天的厨房储蔵的地方,主管粮仓,是五⾕的库蔵。星明亮,那么天下和平,粮仓充实,民人 定安;动摇,就运输出去;暗淡,那么粮仓空虚;走向聚集,那么⾕物价贵、民人流亡;胃宿中的星多,⾕物积聚;星小,⾕物散失;星有光芒,就有战争。⽇食,大臣被杀,一说缺乏食物,它的分野地区多疾病,⾕物不结实,又说有运送的事。⽇晕,⾕物不成 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,胃宿十五度;景佑间观测验证,十四度。 天困十三颗星,像乙字的形状,在胃宿南面,是粮仓之类,主管供给皇帝用的米仓糕点和祭品。星明亮,就丰收成 ![]() 大陵八颗星,在胃宿北面,也叫积京,是主管大的丧事的。它里面的星繁多,诸侯丧亡,民人有瘟疫,战争发生。月亮犯侵,是战争,是⽔灾、旱灾,天下有丧事。月晕发生在前⾜部分,大赦。五星进⼊,是⽔灾、旱灾、战争、丧事。荧惑星占据此星,天下有丧事。客星、彗星进⼊,民人有瘟疫。流星出来又犯侵,它的下面有积尸。苍⽩⾊云气犯侵,天下有战争、丧事;⾚⾊,那磨人多战死。 积尸一颗星,在大陵中间。星明亮,就有大的丧事,死人堆积如山。月亮犯侵,有叛逆之臣。五星犯侵,天下有大病。客星、彗星犯侵,有大的丧事。苍⾊云气进⼊犯侵,人多死亡;黑⾊,是瘟疫。 天船九颗星,在大陵北面,银河的中间,是天的船,主管 ![]() 天麇四颗星,在昴宿南面,一说天唐,主管蓄积黍稷,以供给祭祀享品。《舂秋》所说的御糜,是此星的形象。又主管赏赐功劳,掌管九⾕的总要。星明亮,那么国家充实年成丰收;移动,那么国家空虚;黑⾊而且稀疏,那么⾕类败腐。月亮犯侵,⾕物价贵。五星犯侵,这年饥荒。客星犯侵,仓库空虚。流星进⼊,星⾊青是忧患;⾚⾊,是旱灾,是火灾;⻩⽩⾊,天下丰收。青⾊云气进⼊,蝗灾,饥荒,民人流亡;⾚⾊,是旱灾;黑⾊,是⽔灾;⻩⾊,那么年成丰收。 积⽔一颗星,在天船中,是观测⽔灾的。星明亮移动向上行,舟船动用。荧惑星犯侵,有⽔灾。按《晋书•天文志》,大陵,积尸、天船、积⽔都属于天市垣,天困、天麇在二十八宿之外。武密认为天困、大陵属于娄宿,又属于胃宿;天船属于胃宿,又属于昴宿。《⼲象新书》,天困五颗星属于娄宿,其余的星属于胃宿,大陵西边三颗星属于娄宿,束边五颗星属于胃宿,和《步天歌》互有不同。 昴宿七颗星,是天的耳目,主管西方及刑狱的事情。又是旄头,是北星,又主管丧亡。昴宿、毕宿之间是天街,天子出行,旄头、罕毕用作前驱,这是它的意义。是⻩道所经过的地方。星明亮,那么天下监牢讼案公平;六颗星都明亮得像大星一样,是发大⽔。七颗星都是⻩⾊,战争大规模发生。一星消失,是战争、丧事。摇动,有大臣下监狱以及有平民的聚会。星大而且屡屡摇动,像跳跃似的,北方战争大规模发生。一星单独跳跃而且摇动,北方军队要犯侵边境。⽇食,王者有病,皇姓宗族自立为王,又占验为边境战争发生。⽇晕, ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,昴宿十二度;唐朝开元游仪,十一度。从前离极七十四度。景佑观测验证,昴宿十一度,距星西南星离极七十一度。 刍稾六颗星,在天苑西面,一说在天困南面,主管堆积⼲草之类。一说天积,是天子的库蔵。星明亮,那么喂牲口的草料价贵;星旺盛,那么各个仓库的收蔵得以保存;没有星,那么各个仓库的收蔵散失。月亮犯侵,财宝散出。辰星、荧惑星犯侵,喂牲口的草料有火烧⽔淹的忧患。⾚⾊云气犯侵,是火灾;⻩⾊,是喜事。 天 ![]() ![]() 天河一颗星,一作天阿。在天糜星北面。《晋书,天文志》:在天⾼星西面,主管观察山林的妖变。五星、客星、彗星犯侵,预兆妖言传満道路。 卷⾆六颗星,在昴宿北面,主管朝廷的机要部门的智谋,一说主管言论,用来知道谗言奷佞。星曲折而平静,那么贤人升迁;平直而动摇,多进谗言的人,战争发生,天下有口⾆争端的祸害。迁徙出银河之外,那么天下多虚妄的说道。星数繁多,人多死亡。月亮犯侵,天下多丧事。五星犯侵,奷佞之人在君侧。彗星、客星犯侵,侍臣有忧患。 天苑十六颗星,在昴宿毕宿南面,像环状,天子放养禽兽的园林。星明亮,那么禽兽牛马充盈;不明亮,那么多瘦弱而死的;星数不全备,有斩杀砍割的事。五星犯侵,战争发生。客星、彗星犯侵,是战争,兽类多死亡。流星进⼊,星⾊黑,禽兽多死亡;⻩⾊,就繁殖增多。《云气占》相同。 天谗一颗星,在卷⾆的中间,主管巫医。暗淡,是吉兆;星明亮旺盛,人君接纳奷佞之言。 月一颗星,在昴宿东南面,是蟾蜍,主管⽇月的应验,女主臣下的象征,又主管死丧的事。星明亮光大,那么女主大权独揽。太⽩星、荧惑星占据此座,臣下起兵作 ![]() 砺石四颗星,在五车星西面,主管百工磨砺剑锋J刃,也主管探测伺望。星明亮,那么战事发生;正常,就吉利。荧惑星进⼊,边地战争发生;占据此星,诸侯发动战争。客星占据此星,是战争。按《晋书•天文志》,天河、卷⾆、天谗都属于天市垣,天苑在二十八宿之外,刍稾、天 ![]() 毕宿八颗星,主管边区军队 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,毕宿十六度。从前离极七十八度。景佑观测验证,毕宿十七度,距星毕宿口北边的星离极七十七度。 天节八颗星,在毕宿、附耳南面,主管使臣持节到四方去宣扬国家的威势。星明亮光大,那么使臣忠诚;不明亮,那么奉命出使没有功绩。荧惑星占据此星,臣下有 ![]() ![]() 附耳一颗星,在毕宿下面,主管听访得失,侦察罪遇奷琊,观察不吉祥。星旺盛,那磨中原国家衰微,有盗贼,边防哨所报警,外国造反。星动摇,那么进谗言的臣子在君侧。岁星犯侵,是战争,将相丧亡。太⽩星犯侵,奷佞之臣在君侧。 九旃九颗星,在⽟井西南面,一说在九州岛殊口东面,南北排列,主管天下的战旗,又说是天子的旗帜。太⽩星、荧惑星犯侵,步兵骑兵満野。客星犯侵,诸侯军队发动战争,禽兽多病。 天街二颗星,在昴宿、毕宿中间,一说在毕宿北面,是 ![]() ![]() 天⾼四颗星,在坐旗西面,《⼲象新书》:在毕宿口的东北。台榭⾼耸,主管观望八方的云雾气氛,是现在的仰观台。不出现,是官吏失去礼法;占撩正常,就吉利;微小暗淡, ![]() ![]() 诸王六颗星,在五车南面,主管观察诸侯的存亡。星明亮,那么臣下依附君上;不明亮,那么臣下背叛;不出现,宗庙危险,四方战争发生。荧惑星进⼊此星,王妃们放肆,被臣下算计;占据此星,臣下不信服君上。太⽩星、荧惑星犯侵,诸王承担责任,一说宗室大臣有忧患。客星、彗星占据,诸侯被罢黜。 五车五颗星、三柱九颗星,在毕宿北面,是五帝的座位,又是五帝的车库。主管天子的五兵,又主管五⾕的丰盈和消耗。一车主管⻩⿇,一车主管麦,一车主管⾖,一车主管黍,一车主管稻米。西北边的大星叫天库,主管太⽩星,秦国分野及雍州,主管⾖。东北边一颗星叫天狱,主管辰星,燕、趟国分野及幽州、冀州,主管稻。东南边一颗星叫天仓,主管岁星,鲁国分野徐州,卫国分野并州,主管⿇。接着东南一颗星叫司空,主管镇星,楚国分野剂州,主管黍粟。接着西南一颗星叫卿,主管荧惑星,魏国分野益州,主管麦。《天文录》说:“太⽩,它的神是令尉;辰星,它的神是风伯;岁星,它的神是雨师;荧惑星,它的神是丰隆;镇星,它的神是雷公。这五车有变化,分别用它们所主管的星来占验。”三柱,一叫天渊,一叫天休,一叫天旃,要它们均匀明亮,宽窄有常规;星数繁多,那么战争大规模发生。石申说:“天库星在银河中出现,天下多死人,河⽔渡口阻绝。”又说:“天子得到灵台的礼仪,那么五车、三柱都明亮有常规。”天旃星隐匿不见,那么大风吹折树木;天休星移动,那么四方国家叛 ![]() ![]() 天潢五颗星,在五车中间。主管河⽔桥梁和渡口摆渡。星不出现,那么渡口桥梁不通行。月亮进⼊天潢,战争发生。五星失去常度,停留占据此星,都是战争。荧惑星、镇星进⼊此星,是大旱,是火灾。荧惑星住宿在此星,牛马有瘟疫,是战争。辰星从天潢出来,有赦免。客星进⼊,是战争;停留占据,就有⽔害。苍⽩⾊或黑⾊云气进⼊,是丧事;⾚⾊,是战争;⻩⽩⾊,那么天子有喜事。 咸池三颗星,在天潢南面,主管山泽池沼鱼鳖昆雁。垦明亮光大,那么龙出现,虎狼为患;星数不全备,河道不通行。月亮进⼊,是爆发战争。五星进⼊,是战争,是旱灾,失去忠臣,君主更换政权;占据此星,是饥荒,是战争。客星进⼊,天下发大⽔。流星进⼊,是丧事;出去,那么战争发生。云气进⼊,星⾊苍⽩,鱼多死亡;⾚⾊,是旱灾;⽩⾊,是神鱼出现;黑⾊,是大⽔。参旗九颗星,又叫天旗,又叫天弓,主管弓弩,侦察变故抵御国难。星列像弓一样张开,那么战争发生;明亮,那么边区侵略发动;暗淡,是吉利。又说天弓星不全备,天下有战事。五星犯侵,战争发生。荧惑星占据此星,臣下谋逆主上,诸侯发动战争;一说有边区战争。太⽩星占据此星,军队动 ![]() 天关一颗星,在五车南面,也叫天门,⽇月运行的地方,主管边疆地方,主管关闭。星有光芒,是战争;不与五车聚合,大将出征。月亮每年三晕,有赦免;犯侵,有 ![]() ![]() 天园十三颗星,在天苑南面,种植蔬菜⽔果的地方。星群曲折而成钩状,蔬菜⽔果成 ![]() 按《步天歌》,以上各星都属于毕宿。迭密的书认为天节属于昴宿,参旗、天关、五车、三柱都属于觜宿,与《步天歌》不同。《⼲象新书》认为天节、参旗都属于毕宿;天园西边人颗星属于昴宿,柬边五颗星也属于毕宿;五车北边、西边、南边三颗大星属于毕宿,束边二颗星及三柱属于参宿。说法都不同,现在都保存这些说法。 觜鯆三颗星,是三军的侦察岗哨,行军的库蔵所在,野生作物收成,聚集万物。星明亮,那么军粮充⾜,将军得势;星动摇,那么盗贼活动,野生作物生长;暗淡,就不能用兵。⽇食,臣下冒犯主上,警戒在将军大臣方面。⽇晕达到三重,它的下面⾕物不丰收,民人有瘟疫;五重,大赦,为期六十天。月食,是旱灾,大将有忧患,有背叛君主的。正月月晕,有赦免,外族军队不能战胜,大将有忧患,偏将裨将有死亡的。岁星犯侵,它的分野地区战争发生;占据,那么农夫失去产业,皇后有忧患,壮丁多暴死,下面有叛 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪、唐朝开元游仪,都认为觜鯆是三度。从前离极八十四度。景佑观测验证,觜宿三星一度,距星西南星离极八十四度,在⾚道內七度。 坐旗九颗星,在司怪西北面,是君臣设立地位的标志。星明亮,那么国家有褴法。 司怪四颗星,在井铁星前面,主管观测天地、⽇月、星辰的变化异常,鸟兽、草木的妖怪,圣明的君主听到灾异,修养德行保佑福气。星不成为行列,宮中及天下多妖怪。 按《步天歌》,坐旗、司怪都属于觜宿,武密的书和《⼲象新书》都属于参宿。 参宿十颗星,一叫参伐,一叫天市,一叫大辰,一叫鈇铁,主管斩割万物,用来助长 ![]() 参宿应验七颗星,央中三颗小星叫伐,是天的都尉,主管鲜卑外国,不要它明亮。七颗将星都明亮光大,天下军队精锐;王道残缺,那磨星的光芒四 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,参宿八度。从前离极九十四度。景佑观测验证,参宿十颗星十度,右⾜星侵⼊毕宿十三度。 ⽟井四颗星,在参宿左⾜下面,主管⽔泉,用来供给厨房。星动摇,是忧患。客星进⼊,是⽔灾,是丧亡国家失去土地;出去,那么国家得到土地,一说大将出征。流星进⼊,是发大⽔。云气进⼊而星⾊青,井⽔不能饮用。 屏二颗星,一作天屏,在⽟井南面,一说在参宿右⾜部。星不全备,民人多病。星不明亮,王公大人卧病。星消失,帝王多病。月亮、五星犯侵,是⽔灾。客星从屏出来,也是王公大人有病。彗星犯侵,⽔灾旱灾不按季节。 军井四颗星,在⽟井东南面,是军营的⽔井,主管供给军队,赈济疲倦困乏。月亮犯侵,草料财宝出现。荧惑星进⼊,是⽔灾,兵士多死亡。太⽩星进⼊,军队出动,民人不定安。客星进⼊,忧患⽔害。 厕四颗星,在屏星束面,一说在参窑右⾜部南面,主管厕所。星⾊⻩,是吉利,年成丰收;星⾊青黑,人主 ![]() 天屎一颗星,在天厕南面。星⾊⻩,那么年成丰收。凡是星变⾊,是蝗灾,是⽔灾旱灾,是霜冻杀伤作物。通常在秋分时观测它。星消失不出现,天下荒芜;星微细,民人多流亡。 按《步天歌》,⽟井、军井、厕各四颗星,屏二颗星,天屎一颗星,都属于参宿。《晋书,天文志》⽟井在参宿左⾜部,武密的书属于觜宿,《⼲象新书》属于毕宿;军井,《晋书,天文志》在⽟井南面,武密也属于觜宿,《⼲象新书》也属于毕宿,唐朝开元游仪在⽟井东南面;屏、厕、天屎,《晋书•天文志》都不载录,《隋书•天文志》屏在⽟井南面,开元游仪在觜宿,《隋书•天文志》厕在屏的东面,天屎在厕的南面,《⼲象新书》都属于参宿;与《步天歌》互有不同。 南方 东井八颗星,天的南门,⻩道经由的轨道,七曜常常运行其中,是天监视敌情的岗哨,主管管理⽔利官吏的事情,是法令规定公平的。武密占验说:井宿中间是三光的正常轨道;五纬停留占据,如果经由井宿,都是天下无道。星不要明亮,明亮就发大⽔。又占验说:运用法令公平,井宿明亮。 铁一颗星,依附在井宿前面,主管侦察奢侈荒 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,井宿三十度;唐朝开元游仪,三十三度,离极七十度。景佑观测验证,也是三十三度,距星西北的星离极六十九度。 五诸侯五颗星,在东井北面,主管判断疑惑、揭发检举、警戒不测的事、调理 ![]() ![]() ![]() ![]() 积⽔一颗星,在北河的西北面,是用来供给酒食的长官。不出现,是灾祸。岁星犯侵,⽔中作物没有收成,鱼盥价贵,民人饥饿。荧惑星犯侵,是战争,是⽔灾。辰星犯侵,是⽔灾、旱灾。客星犯侵,战争发生,发大⽔,大臣有忧患,为期一年。苍⽩⾊云气进⼊犯侵,天下有⽔灾。 积薪一颗星,在积⽔东北面,是供给厨房的长官。星不明亮。五⾕不丰收。荧惑星犯侵,是旱灾,是战争,是火灾。客星占据此座,柴木价贵。⾚⾊云气进⼊犯侵,是火灾。 南河三颗星,与北河夹着东井,一说是天的城关门户,主管关隘桥梁。南河叫南戍,又叫南宮,又叫 ![]() ![]() ![]() 北河也是三颗星,北河叫北戍,又叫北宮,又叫 ![]() ![]() ![]() 四渎四颗星,在东井南垣的柬面,是长江、⻩河、淮河、济⽔的精灵。星明亮光大,那么百川决口。 ⽔位四颗星,在积薪柬面,一说在东井东北面,主管⽔衡。岁星犯侵,是发大⽔;一说从南面出来,是旱灾。荧惑星占据此星,田地没有种好。客星侵狍,⽔道不通行,伏兵在⽔中;一说客星如果是⽔星、火星,占据又犯侵,百川溢流。彗星、变星出来,是发大⽔,是战争,⾕物不成 ![]() 天樽三颗星,在五诸侯南面,一说在柬井北面,是樽器,主管盛糊粥,用来供给贫困饥饿的人。星明亮,是丰收;暗淡,那么年成恶劣。 阙丘二颗星,在南河南面,是天子的双阙,诸侯的雨观。太⽩星、荧惑星占据此星,兵士在阙下战斗。 军市十三颗星,形状像天钱,是天军贸易的集市,互通有无。军市里面星很多,那么军队有余粮;小,那么军队饥饿。月亮进⼊,是战争发生,君主不全安。五星占据此星,军队粮食断绝。客星进⼊,有刺客出现,将军离心,士卒逃亡。流星出来,是大将出征。 野 ![]() 狼一颗星,在东井东南面,是草野的将军,主管犯侵掠夺。星有常⾊,不要它动摇。星有光芒、动摇,那么战争发生;星明亮光大,兵器价贵;移动位置,人吃人;星⾊⻩⽩,是凶险;⾚⾊,是战争,月亮犯侵,有军队却不作战,一说有发⽔的事。月食在狼星,外国有图谋。五星犯侵,战争大规模发生,多盗贼。彗星、变星犯侵,盗贼出现。客星占据此星,星⾊⻩润,是喜事;黑⾊,就有忧患。⾚⾊云气侵⼊,有战争。 弧矢九颗星,在狼星东南面,是天弓,主管施行 ![]() ![]() 老人一颗星,在弧矢南面,一名南极。常在秋分的早晨出现在丙,在南郊观测它,舂分的晚上沉没在丁。出现,那么天下太平,天子长寿昌宁;不出现,那么战争发生,年成荒芜,君主忧患。客星进⼊,是民人瘟疫,一说战争发生,老人忧患。流星犯侵,老人多病,一说战争发生。⽩⾊云气进⼊,国运当绝。 丈人二颗星,在军市西南面,主管寿命,顾惜老年孤独鳏寡的人,以哀悯贫穷的人。星消失,人臣不能使自己仕途通达。 子二颗星,在丈人束面,主管侍奉在丈人⾝边。不出现,是灾难。 孙二颗星,在子星东面,以天孙的⾝份侍奉在丈人⾝边,扶着丈人住在一起是出于孝爱。不出现,是灾祸;正常居留,是无遇错。 ⽔府四颗星,在东井西南面,是⽔官,主管堤防塘堰、道路、桥梁沟渠,用来设置堤防的守备。荧惑星进⼊,有图谋不轨的臣下。辰星进⼊,是⽔灾。客星进⼊,天下大⽔。流星进⼊,星⾊青,预兆所到的城邑发大⽔;⾚⾊,是旱灾。 按《步天歌》,从五诸侯到⽔府常星十八座,都属于东井。武密的书认为丈人二颗星,子、孙各一颗星属于牛宿。《⼲象新书》认为丈人和子属于参宿,孙属于井宿;又认为⽔府四颗星也属于参宿。武密认为⽔府属于井宿。其余的都和《步天歌》吻合。 舆鬼五颗星,主管观察奷谋,是天的眼睛。东北的星主管积聚马匹,东南的星主管积聚兵器,西南的星主管积聚布帛,西北的星主管积聚金⽟,随着变化而占验它。央中的星是积尸星,主管死丧的祭祀;又叫鈇踬,主管斩杀。星明亮光大,⾕物不成 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,舆鬼四度。从前离极六十八度。景佑观测验证,舆鬼三度,距星西南星离极六十八度。 照四颗星,在鬼宿西北面,一说在轩辕西面,主管烽火,预备边境岗楼的紧急警报。以不明亮为全安,明亮光大那磨边境有警报。⾚⾊云气进⼊,天下烽火都发动。 天狗七颗星,在狼星北面,主管保守财物。星动播迁移,是战争,是饥荒,多匪寇盗贼,有叛 ![]() 外厨六颗星,是天子的外厨,主管烹饪宰杀,以供给宗庙。占验和天厨相同。积尸气一颗星,在鬼宿中间,光芒四 ![]() 天纪一颗星,在外厨南面,主管禽兽的牙齿。太⽩星、荧惑星占据犯侵,禽兽死亡,民人不定安。客星占据,那磨政治败坏。 天社六颗星,在弧矢南面。从前共工氏的勾龙能治平⽔土,所以祭祀他以配享土地神,他的精神上升焉星。星明亮,那么国家定安;不明亮、动摇,那么臣下谋逆主上。太⽩星、荧惑星犯侵,国家不定安。客星进⼊,在国內有祭祀的事;出去,那么在国外有祭祀的事。按《晋书,天文志》,炉星四颗星属于天市垣,天狗七颗星在七星北面、蓝藌认为天狗属于牛宿,又属于舆鬼,《⼲象新书》属于井宿。外厨六星,《晋书•天文志》在柳宿南面,武密书也属于柳宿,《⼲象新书》和《步天歌》都属于舆鬼。 天纪一颗星,武密书及《⼲象新书》都属于柳宿,只有《步天歌》属于鬼宿。 天社六颗星,武密书属于井宿,又属于鬼宿。《⼲象新书》认为西边一颗星属于井宿,中间一颗星属于鬼宿,末尾一颗星属于柳宿。现在依从《步天歌》认为各星都属于舆鬼,而全部保存众说。 柳宿八颗星,是天的厨师长,主管供奉膳食,调和滋味,又主管雷雨。《尔雅》说:“味,谓之柳;柳,鹑火也。”又主管木材建筑、制作。一说天库,又是乌嘴,主管草木。明亮,那么大臣严谨稳重,国家的厨房饮食具备;星开张,那么民人饿死;消失,那么都市城邑振动;直行排列,就是战争。⽇食,官室不安宁,王者厌恶这种情况,厨官、桥梁道路、堤防有忧患。⽇晕,飞乌多死亡,五⾕不成 ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,以柳宿为十四度;唐朝开元游仪十五度。从前离极七十七度。景佑观测验证,柳宿八星十五度,距星西第三颗星离极八十三度。 酒旗三颗星,在轩辕右角南面,是酒官的旗帜,主管宴会饮食。星不全备,那么天下有大丧亡,帝王宴饮,沉 ![]() ![]() 七星七颗星,一名天都,主管⾐裳花纹刺绣,又主管紧急军事。所以星明亮,王道昌盛;暗淡,那么贤艮之士离开,天下空虚;星动摇,那么战争发生;离散,那么更改政权。盖天说认为:七星是朱雀颈。颈,是文明的精粹,表率所秉承。⽇食发生在此宿,君主不安宁,刑罚在门户之神,又说文章之士被杀,它的分野地区战争发生,臣下作 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 轩辕十七颗星,在七星北面,是王后妃嫔的主宰,是士师的官职。又叫束陵,又叫权星,主管雷雨的神。南边的大星,是女主;挨着北边一颗星,是夫人,是屏风,是上将;挨着北边一颗星,是妃子,是次将;其余挨着的各星,都是低于妃嫔之类。女主南面的小星,是女御者;左边一颗星少民,是王后的宗族;右边一颗星是大民,是太后的宗族。要它的星⾊⻩小而且明亮。武密说:“是后妃后宮的象征, ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 天稷五颗星,在七星南面,是农官,取百⾕中居于首位的来作为名号。星明亮,那么年成丰收;星暗淡或星不全备,是饥荒;移动迁徙,天下饥荒歉收。客星进⼊,宮廷內有祭祀的事;出去,在国外有祭祀的事。 天相三颗星,在七星北面,一说在酒旗南面,丞相大臣的象征。武密说:“占验和相星相同。”五星犯侵占据,后妃、将相有忧患。彗星、客星犯侵,大臣被杀。云气进⼊,⻩⾊,是大臣有喜事;黑⾊,是将军有疾病。 內平四颗星,在三台南面,一说在中台南面,执掌法律评审罪行的官。星明亮,那么刑罚公平。按轩辕十七颗星,《晋书,天文志》左七星北面,而排列在天市垣;武密认为轩辕属于七星,又属于柳宿;《⼲象新书》认为西边八颗星属于柳宿,中间属于七星,末尾属于张宿。 天稷五颗星,《晋书•天文志》在七星南面;武密也认为天稷属于七星,又属于柳宿;《⼲象新书》认为西边二颗星属于柳宿,其余属于七星。 天相三颗星,《晋书,天文志》在天市垣,武密书认为属于七星,《⼲象新书》认为属于⼲宿。 內平四颗星,《晋书,天文志》在天市垣,武密书属于柳宿,《⼲象新书》属于张宿,《步天歌》属于七星。诸说都不同,现在一并保存这些说法。 张宿六颗星,主管珍宝、宗庙用的东西及⾐服,又主管天厕饮食、赏赐的事情。星明亮,那么帝王推行五礼,得到天的中意;星动播,那么赏赐不明,王者的子孙多病;星迁移,那么天下有叛逆;走向聚集,就有战争。⽇食,是王者失礼,掌管御用饮食的人有忧患,甘德说:“王后失势,贵臣有忧患,为期七十天。”⽇晕及有⻩⾊云气围抱太 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,张宿十七度;唐朝开元游仪,十八度。从前离极九十七度。景佑观测验证,张宿十八度,距星西第二星离极一百零三度。 天庙十四颗星,在张宿南面,是天子的祖庙。明亮,就吉利;微细,那个地方有战争,军中粮食运输有阻碍。客星从中部犯侵,有平民聚会,战争发生,又说祭祠官有忧患。武密说:“和虚梁有相同的占验。”按天庙十四颗星,《晋书•天文志》虽列在二十八宿之外,却也说在张宿南面,和《隋书•天文志》所载录相同,同时和《步天歌》吻合。 翼宿二十二颗星,天的乐府,主管俳优倡伎戏曲音乐,又主管境外夷族远方来客、遥远异国的宾客。星明亮光大,礼乐兴盛,四方国家宾服;星动摇,那么蛮族夷族的使者前来;分离迁移,天子将要发动战争。⽇食,王者失礼,忠臣受赞害,是旱灾。⽇晕,是乐官被罢免;星上有星气围抱三重,敌人的心思要讲和。月食,也是忠臣受谱害,飞虫多死亡,北方有战争,女主厌恶这种情况,石申说:“大臣有图谋。”月亮犯侵,国家有忧患,它的分野地区有战争,大将死亡,女主厌恶这种情况。岁星犯侵,五⾕被风灾损害;占据,王道具备,将相忠诚,文人术士被任用;逆向运行进⼊,君主喜 ![]() ![]() ![]() 按汉朝永元铜仪,翼宿十九度;唐开丞游仪,十八度。从前离极九十七度。景佑观测验证,翼宿十八度,距星中行西第二星离极一百零四度。 束瓯五颗星,在翼宿南面,是蛮族夷族的星。《天文录》说:“束瓯,是束越,就是现在的永嘉郡永宁县。”星有光芒、星动摇,那么蛮族夷族叛 ![]() 按东瓯五颗星,《晋书•天文志》在二十八宿之外,《⼲象新书》认为属于张宿;武密的书认为属于翼宿,和《步天歌》吻合。 ⼲宿四颗星,主管宰相、辅臣,主管车驾乘骑,主管运载担负。有军队出征或归来,都茌⼲宿占验。又主管风,占验死丧。星明亮光大,那么车驾齐备;迁移,天子有忧患;走向聚集,那么战争发生。 辖二颗星,辅助在斡宿两旁,主管王侯,左辖是帝王同姓,右辖是帝王异姓。星明亮,战争大规模发生;⼲宿远,凶险;辖星 ![]() ![]() ![]() 按照汉朝永元铜仪,认为⼲宿是十八度。从前离极九十八度。景佑观测验证,也是十八度,离极一百度。 长沙一颗星,在⼲宿中间,进⼊⼲宿二度,离极一百零五度,主管寿命。星明亮,,那么君主长寿,子孙蕃盛。 青丘七颗星,在⼲宿东南面,是蛮族夷族的国号。星明亮,那么夷族军队兴盛;星动摇,夷族军队作 ![]() 军门二颗星,在青丘西面,一说在土司空北面,是天子六宮的门,主管军队岗哨,设置豹尾旗,和南门有相同的占验。星不是它原来的样子,以及客星犯侵,都是道路不通行。 器府三十二颗星,在斡宿南面,是乐器的府库。星明亮,那么八音和谐,君臣平和;不明亮,就与此相反。客星、彗星犯侵,乐官被杀。⾚⾊云气掩盖它,天下音乐废止。 土司空四颗星,在青丘西面,主管边界疆域,也叫司徒。星均匀明亮,那么天下丰收;星微细暗淡,那么庄稼不丰收。太⽩星、荧惑星犯侵,男女停止耕田植桑。客星、彗星犯侵,是战争发生,民人流亡。 按《步天歌》,以为左辖右辖二颗星、长沙一颗星、军门二颗星、土司空四颗星、青丘七颗星、器府三十二颗星都属于斡宿;《晋书•天文志》只有辖星,长沙附于轸宿,其余在二十八宿之外;《⼲象新书》认为军门、器府、土司空属于翼宿,青丘属于⼲宿;武密害认为军门属于翼宿,其余都属于⼲宿。现在依从《步天歜》,而附见各家的说法。 wWW.aKuXs.cOm |
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