至尊主播全文字_1153节林逸与多宝西行

书号:46246 时间:2018/5/25 字数:2493

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　　林逸与多宝道人，自东海金鳌岛而出，来到洪荒后，一路往西。

　　洪荒大概分为‮央中‬、北方、西方、东方、南方等五个部分。

　　‮央中‬乃成汤江山，也是人族繁衍之地，繁荣富強。

　　东方与南方亦十分繁荣。

　　此三个区域，乃是人族的主要区域，而人教、阐教、截教也都在此传教。

　　另外，便是洪荒的西方与北方。

　　洪荒北方，乃是一片乌烟瘴气之地，凡人无法⼊內，多为洪荒老牌強者、散仙的隐居之所。便是当年的巫妖二族的‘余孽’，也多隐居于此。

　　说起洪荒北方的乌烟瘴气，却与六圣之一的女娲娘娘脫不了⼲系。

　　当年巫妖二族大战，祖巫共工怒撞不周山，洪荒遭逢大难。

　　鸿钧令众圣出手，止住灾难，又令女娲娘娘以乾坤鼎，炼化五彩石补天。而后，女娲娘娘又斩杀了北海玄⻳，取其四角，作为四

天柱。

　　那北海玄⻳的尸⾝，便被女娲娘娘随手扔在了洪荒北方。

　　那北海玄⻳的四脚，能够作为天柱，可以想象，其⾝躯之大。若只论‘大小’，几乎是洪荒生灵中，最接近当年盘古⽗神的一位了。

　　北海玄⻳的尸⾝，被女娲宁娘随手扔在洪荒北方‮陆大‬后，继而腐烂，造成了北方乌烟瘴气、毒物弥漫的情景。

　　洪荒‮央中‬、东方、南方、北方等四个区域，便是如此情形。

　　另外便是西方。

　　洪荒的西方‮陆大‬，比起那北方‮陆大‬，也好不到哪去。当年天地第一次大劫‘龙凤大劫’，便在西方进行，将这里打得是灵脉破碎、寸草不生。

　　接引与准提乃西方生灵，后来又创立西方教，成就圣人。

　　以圣人的手段，重铸灵脉也是小事，经过西方教两位圣人的多方努力，洪荒的西方‮陆大‬，已经渐渐恢复了生机。只是尚不如‮央中‬、东方、南方那般繁荣罢了。

　　林逸与多宝道人，便来到了洪荒的西方‮陆大‬，看着已经恢复了生机的西方‮陆大‬，两人对视一眼，心情各有不同。

　　说起来，西方教两位圣人，也是有大功德的，最起码为洪荒生灵做了许多好事。相比下来，人教、阐教的两位教主，乃至他们的老师通天教主，在这一点上，便不如这西方两位圣人。

　　林逸不噤暗暗感叹，或许正因为如此，那西方佛教才当兴的吧！

　　而多宝道人，心情更为复杂，⽇后他就要如佛教，做那多宝如来了！虽说一切都是为了截教的⽇后打算，但如此直接叛教之事，换做是谁，心里也都会有些不舒服的。

　　林逸与多宝道人来到西方天竺国后，林逸向多宝道人躬⾝施礼，道：“大师兄，有劳了！”

　　多宝道人没有说话，只点了点头，旋即，化作一道金光，⼊那天竺国皇宮而去。

　　接下来，便有了天竺国国王的夫人，怀胎十月，诞下王子‘悉达多。’

　　悉达多，正是多宝道人所化，下地能走，步步生莲，乃观四方，一手指点，一手指地，曰：

　　“天上地下，唯我独尊！”

　　林逸只是在暗中看着，控制着跟拍仪器，来了几个特写，直播间內的观众粉丝们也是热论纷纷，弹幕霸屏。

　　若说这‘悉达多’是谁？正是多宝道人的转世，大名鼎鼎的‘释迦摩尼！’

　　多宝道人化为悉达多后，种种异象自不用说，按照与林逸的计划，逐渐走向了创建小乘佛教的道路。

　　一⽇。

　　时光荏苒，数十年时光一晃而过。

　　多宝道人所化的王子悉达多，渐渐长大，受天竺国上下拥戴，创立小乘佛教，许下宏愿，天降功德，以此斩却善尸。

　　“愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自⾝光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形好，庄严其⾝。令一切有情，如我无异。”

　　“愿我来世得菩提时，⾝如琉璃，內外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，⾝善安住，焰网庄严过于⽇月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。”

　　“愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。”

　　“愿我来世得菩提时，若诸有情，行琊道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者…”

　　“愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净…”

　　“愿我来世得菩提时，若诸有情，其⾝下劣，诸

不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，⽩癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸

完具…”

　　“愿我来世得菩提时，若诸有情，众病

切，无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，⾝心安乐，家属、资具悉皆丰⾜…”

　　“愿我…”

　　西方小乘佛教，立！

　　天降功德，多宝道人以此功德，斩却善尸。

　　多宝道人本就是斩却恶尸的准圣，只是苦于没有功德，斩不了善尸而已。现如今，以化为王子悉达多后，修炼佛家法门而成的金⾝，寄托恶念，斩却一尸。

　　人教、阐教、截教门下弟子，不仅修炼有三清所传上清、⽟清、太清妙法。更有三清圣人所传‘斩三尸’法门，此乃紫霄宮中，鸿钧道祖所传。

　　斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自⾝尸，也就是各种执念。斩执念时，可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化⾝，法力广大无边。

　　除却将执念寄托先天灵宝，佛家也可寄托于自⾝修炼的法相金⾝之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊⾊几分了。

　　三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化⾝与本体彻底融合不分彼此，便为圣人，法力无边！

　　多宝道人，曾以自己的本体，斩却恶尸，为斩一尸准圣。如今以所修炼的佛家法⾝，借功德斩却善尸，成就二尸准圣。Ｗwｗ.ＡkＵｘＳ.ＣoM

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林逸与多宝道人，自东海金鳌岛而出，来到洪荒后，一路往西。　　洪荒大概分为‮央中‬、北方、西方、东方、南方等五个部分。　　‮央中‬乃成汤江山，也是人族繁衍之地，繁荣富強。　　东方与南方亦十分繁荣。　　此三个区域，乃是人族的主要区域，而人教、阐教、截教也都在此传教。　　另外，便是洪荒的西方与北方。　　洪荒北方，乃是一片乌烟瘴气之地，凡人无法⼊內，多为洪荒老牌強者、散仙的隐居之所。便是当年的巫妖二族的‘余孽’，也多隐居于此。　　说起洪荒北方的乌烟瘴气，却与六圣之一的女娲娘娘脫不了⼲系。　　当年巫妖二族大战，祖巫共工怒撞不周山，洪荒遭逢大难。　　鸿钧令众圣出手，止住灾难，又令女娲娘娘以乾坤鼎，炼化五彩石补天。而后，女娲娘娘又斩杀了北海玄⻳，取其四角，作为四天柱。　　那北海玄⻳的尸⾝，便被女娲娘娘随手扔在了洪荒北方。　　那北海玄⻳的四脚，能够作为天柱，可以想象，其⾝躯之大。若只论‘大小’，几乎是洪荒生灵中，最接近当年盘古⽗神的一位了。　　北海玄⻳的尸⾝，被女娲宁娘随手扔在洪荒北方‮陆大‬后，继而腐烂，造成了北方乌烟瘴气、毒物弥漫的情景。　　洪荒‮央中‬、东方、南方、北方等四个区域，便是如此情形。　　另外便是西方。　　洪荒的西方‮陆大‬，比起那北方‮陆大‬，也好不到哪去。当年天地第一次大劫‘龙凤大劫’，便在西方进行，将这里打得是灵脉破碎、寸草不生。　　接引与准提乃西方生灵，后来又创立西方教，成就圣人。　　以圣人的手段，重铸灵脉也是小事，经过西方教两位圣人的多方努力，洪荒的西方‮陆大‬，已经渐渐恢复了生机。只是尚不如‮央中‬、东方、南方那般繁荣罢了。　　林逸与多宝道人，便来到了洪荒的西方‮陆大‬，看着已经恢复了生机的西方‮陆大‬，两人对视一眼，心情各有不同。　　说起来，西方教两位圣人，也是有大功德的，最起码为洪荒生灵做了许多好事。相比下来，人教、阐教的两位教主，乃至他们的老师通天教主，在这一点上，便不如这西方两位圣人。　　林逸不噤暗暗感叹，或许正因为如此，那西方佛教才当兴的吧！　　而多宝道人，心情更为复杂，⽇后他就要如佛教，做那多宝如来了！虽说一切都是为了截教的⽇后打算，但如此直接叛教之事，换做是谁，心里也都会有些不舒服的。　　林逸与多宝道人来到西方天竺国后，林逸向多宝道人躬⾝施礼，道：“大师兄，有劳了！” 　　多宝道人没有说话，只点了点头，旋即，化作一道金光，⼊那天竺国皇宮而去。　　接下来，便有了天竺国国王的夫人，怀胎十月，诞下王子‘悉达多。’ 　　悉达多，正是多宝道人所化，下地能走，步步生莲，乃观四方，一手指点，一手指地，曰：　　“天上地下，唯我独尊！” 　　林逸只是在暗中看着，控制着跟拍仪器，来了几个特写，直播间內的观众粉丝们也是热论纷纷，弹幕霸屏。　　若说这‘悉达多’是谁？正是多宝道人的转世，大名鼎鼎的‘释迦摩尼！’ 　　多宝道人化为悉达多后，种种异象自不用说，按照与林逸的计划，逐渐走向了创建小乘佛教的道路。　　一⽇。　　时光荏苒，数十年时光一晃而过。　　多宝道人所化的王子悉达多，渐渐长大，受天竺国上下拥戴，创立小乘佛教，许下宏愿，天降功德，以此斩却善尸。　　“愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自⾝光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形好，庄严其⾝。令一切有情，如我无异。” 　　“愿我来世得菩提时，⾝如琉璃，內外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，⾝善安住，焰网庄严过于⽇月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。” 　　“愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。” 　　“愿我来世得菩提时，若诸有情，行琊道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者…” 　　“愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净…” 　　“愿我来世得菩提时，若诸有情，其⾝下劣，诸不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，⽩癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸完具…” 　　“愿我来世得菩提时，若诸有情，众病切，无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，⾝心安乐，家属、资具悉皆丰⾜…” 　　“愿我…” 　　西方小乘佛教，立！　　天降功德，多宝道人以此功德，斩却善尸。　　多宝道人本就是斩却恶尸的准圣，只是苦于没有功德，斩不了善尸而已。现如今，以化为王子悉达多后，修炼佛家法门而成的金⾝，寄托恶念，斩却一尸。　　人教、阐教、截教门下弟子，不仅修炼有三清所传上清、⽟清、太清妙法。更有三清圣人所传‘斩三尸’法门，此乃紫霄宮中，鸿钧道祖所传。　　斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自⾝尸，也就是各种执念。斩执念时，可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化⾝，法力广大无边。　　除却将执念寄托先天灵宝，佛家也可寄托于自⾝修炼的法相金⾝之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊⾊几分了。　　三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化⾝与本体彻底融合不分彼此，便为圣人，法力无边！　　多宝道人，曾以自己的本体，斩却恶尸，为斩一尸准圣。如今以所修炼的佛家法⾝，借功德斩却善尸，成就二尸准圣。Ｗwｗ.ＡkＵｘＳ.ＣoM